當前的 AI 熱潮讓許多人關注如何學習 AI 技術，但事實上，AI 的發展已趨近於讓使用者不需學習技術即可運用，當 AI 已經能夠生成藝術作品時，我們是否具備足夠的品味與品質鑑別能力來評估這些作品？就像飲食一樣，經過長期的經驗累積，才能辨別真正的美味。而這樣的判斷力，正是現在教育中最需要但又最缺乏的部分。
前文回顧 「AI 時代的教育難題，家長與老師的新考題（上）」
因此，教育的核心應該從傳授技術與知識，轉向培養自主思考與應用能力。例如，在大地藝術節的活動中，學生們被鼓勵親自策劃導覽、介紹藝術家。他們不是被老師規定要說什麼，而是透過討論與思考，表達自己的見解。而老師最重要的任務就是引導，而不是直接給答案。但這樣的教學方式對於受傳統教育的老師而言，不只是創新，更是跳出舒適圈的挑戰。
教育體系的核心價值必須重新定義
面對快速變動的數位時代，教育的核心不僅是知識的傳遞，還需要培養學生的素養與應變能力，以應對未來的變化與挑戰。温慧玟以「安全」為例，指出當我們談論安全時，究竟是要讓孩子具備危機意識，還是單純地為他們提供保護？這兩者之間存在本質上的差異。從教育的角度來看，真正的安全應該是培養孩子的風險意識與問題解決能力，而非單純隔絕風險。
同時教師之間的緊密合作與資訊共享，也是不可或缺的環節。温慧玟提到，開始經營學校之初，雖然學生人數不多，但教師對學生的學習狀況了解有限，顯示出資訊整合與協作機制的不足。透過班親會作為學校與家庭的溝通橋樑，不僅能增強教師之間的合作，也能確保每位學生的需求都獲得適當關注。
在非都市地區，學校在整個社區中扮演的角色尤其重要。因為對許多孩子來說，學校不只是學習場所，更是生活的核心。而學校的運作模式也因應學生的實際需求進行調整。例如，一些學生的作業經常未完成，家訪後才發現，這些孩子的父母在夜市擺攤，放學後便隨著父母在攤位旁待到深夜，根本沒有適合的學習環境。面對這樣的現實，學校能否提供一堂專門讓學生完成作業的課程，而不是一味地指責他們未能按時交作業？這類問題的解決方案，不僅關係到學生的學習成效，也考驗著學校的彈性與應變能力。
此外，由於家庭結構的差異，許多學生來自單親、隔代教養或新住民家庭，使得學校在知識傳授之外，還需填補家庭功能的缺口。例如，某些孩子在早上身體課程上課20分鐘後就顯得疲憊無力，深入了解後才發現，問題出在早餐攝取的營養不足，影響體能表現。因而才向縣府反映，爭取到資源，讓學校在上午10點提供牛奶或豆漿，幫助孩子補充營養。
這些改變反映出，學校不只是單向提供教育，而是應該主動回應學生的實際需求，甚至影響家長的觀念。有些阿公阿嬤並不清楚孩子的營養需求，學校的介入，某種程度上補足了家庭的不足。這也正是大成實小所強調的「做中學」：學校本身也必須不斷學習、調整，才能提供更適切的教育服務。
在這樣的教育環境中，教師的角色自然需要重新定義。許多老師在剛開始時，會覺得這樣的變革是壓力巨大的挑戰；但當他們適應後，會發現這種模式並不會比傳統教學更累，反而更有意義。這直接也牽涉到師資培訓的問題：目前的教師培訓是否能真正應對這樣的變化？
現行 108 課綱強調素養導向學習，涵蓋生命教育、藝術素養等 18 項議題，但如何真正落實仍是一大挑戰。温慧玟認為，現今教育體系多半以硬體設備（如平板電腦）作為衡量教育進步的標準，因為容易量化。但卻嚴格忽略軟體層面，也未真正思考如何提升學生的學習體驗與思維能力。例如，除了紙筆測驗，是否還有其他評量方式呢？這也是老師需要思考增能的地方。
以大成實小的課程規劃為例，除了讓學生透過身體學習來發展感知與表達能力，老師也必須跳出傳統教育的框架，接受新的學習方式，例如參與身體課程，以親身體驗學生的學習模式，進而調整教學策略。 正如同温慧玟所成立的「勾勾手合作社」，讓偏鄉的師生共同走進藝術空間，過程中最重要的前提是，老師必須要能享受藝術的樂趣，才能與學生分享體驗。
科技應該是工具，而非主宰
温慧玟認為，藝術素養是數位時代素養教育的好幫手，以108課綱推行的素養教育涵蓋了18個重要議題，其中包括生命教育、社會關懷、科技應用等。而藝術，正是探索這些議題的最佳途徑之一。
正如藝術圈常說：「所有的藝術家都可以是小偷」，沒有人的創意是完全憑空產生的，重要的是創作者的表達方式會如何發展？如何消化他人的作品，進而形成自己的風格，創造獨特的價值。
「我們不希望孩子拒絕科技，可是希望他善用科技，」温慧玟說，教育不只是讓孩子學會操作科技，而是在過程中找到適當的平衡。科技的應用固然重要，但也需要藝術與美感教育的整合。因此，如何讓科技與藝術交匯，並在兩者之間找到平衡，成為現今教育需要深思的課題。
另一方面，在科技無所不在的時代，教育應該如何引導孩子使用科技？她認為，如同身體課強調的「動靜皆宜，收放自如」，可以掌握適當的平衡，需要專注學習時，可以沉浸其中，但當需要抽離時，也能輕鬆放下，適當地調節自己的狀態。
另外，也要培養學生具備「換位思考」的能力。當孩子們能夠站在不同立場思考問題，他們才不會被既有的框架侷限，才能真正與他人對話，而不是陷入僵化的爭論。
